4月1日 弗雷德里克·德尼森·莫里斯
4月1日
伊麗莎白·安·薛頓
會長、神學家，1872年4月1日
聖洗序文
經課於2024年美國聖公會總議會修訂。
本文最後更新於2025年4月1日
F·D·莫里斯生於1805年，是一位神格唯一論教派牧師的兒子。他在劍橋大學學習民法，但在1827年因拒絕宣稱自己是聖公會教徒而放棄學位。然而，他後來皈依了聖公會，並於1834年被授予神職。
1838年，他出版了他的主要著作是《基督之國》，探討基督教會分裂的原因與解決之道。他非常關注教會在社會議題上的發言角色，談到「對救贖人類的上帝的信仰，藉此我可以維護我作為人的權利。」他與朋友約翰·勒德洛（John Ludlow）和查爾斯·金斯利（Charles Kingsley）一起組織了基督教社會主義運動（Christian Socialist Movement），他寫道：「這將使我們立即投入我們遲早都必須面對的衝突——與反社會主義的基督徒和非基督教的社會主義者之間的衝突。」他的工作是英國社會主義大致擺脫其他國家普遍具有的明顯反基督教色彩的原因之一。（在1940年代後期，當時在工黨領導下的英國內閣大多數成員，都定期在財政大臣斯塔福德·克里普斯爵士的帶領下聚會，進行祈禱、研讀聖經，並討論如何將基督教原則應用於公共生活。）
莫里斯在被授予神職後不久，便成為倫敦國王學院的英國文學與歷史教授，並在1846年同時擔任神學教授。然而，他於1853年出版的著作《神學論集》被許多讀者認為在正統教義上存有疑慮，因而引發的軒然大波導致他失去教授職位。1854年，他創立了工人學院（Working Men's College），並成為首任校長。從1866年直到1872年去世為止，他一直擔任劍橋大學道德神學教授。
我的一位朋友，他比我讀過更多莫里斯的著作，談到《神學論集》時說：「莫里斯有一種巧妙的論述方式。他在文章開始時會先考慮對傳統基督教神學的異議：例如，有人認為上帝據稱給予以色列人屠殺迦南居民的指示在道德上是站不住腳的。他首先承認對方的論點，同意認為上帝會做出這種事確實是荒謬的。然後，他邀請對方思考，我們為何會認為在戰爭中大規模屠殺戰敗者是錯誤的。（翻閱任何一本伯羅奔尼撒戰爭史，無論是修昔底德或其他人所著，都會發現古希臘人並不認同這種觀點。）他與對方一同探討以色列在人類道德與精神發展中所扮演的角色——關於絕大多數認為屠殺戰敗者是錯誤的人，最初都是從可追溯至古以色列人宗教思想的源頭獲得這種觀念，這一事實的意涵。他指出，如果上帝確實存在且已顯明祂自己，那麼有理由相信以色列的歷史就是這啟示的一部分。等到他論述完畢時，他已經贏得比起最初看似要失去的還要更多的陣地。」
無論如何，這就是他從莫里斯的著作中所發現的。其他讀者給出的不同詮釋，令我不禁懷疑他們是否閱讀的是同一位作者。
“坎特伯雷計劃”之中，收錄莫里斯的部分著作。
祝文
無所不能的上帝藉著我們救主耶穌基督完全的順服，使我們的人性重獲天國榮耀：我們祈求主在教會內點燃對公義與真理的熱忱；使我們能效法主的僕人弗雷德里克·德尼森·莫里斯，為基督國度的勝利而工作與祈禱。主和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，永世無盡。阿們。
舊約
民數記 21:4-9
他們從何珥山起行，繞過以東地往紅海那條路走。在路上，百姓心中煩躁。百姓向上帝和摩西發怨言，說：「你們為甚麼把我們從埃及領上來，使我們死在曠野呢？這裏沒有糧食，沒有水，我們厭惡這淡而無味的食物。」耶和華派火蛇進入百姓當中去咬他們，於是以色列中死了許多百姓。百姓到摩西那裏，說：「我們有罪了，因為我們向耶和華和你發怨言。求你向耶和華禱告，叫蛇離開我們。」於是摩西為百姓禱告。耶和華對摩西說：「你要造一條火蛇，掛在杆子上。凡被咬的，一望這蛇就必存活。」摩西就造了一條銅蛇，掛在杆子上。凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。
詩篇
詩篇 145
稱頌的聖詩
- 皇皇我上帝，我要頌揚祢為至上，
＊我要永遠美祢的聖名。 - 我要天天美祢，
＊永遠頌揚祢的聖名。 - 主為至大，極當頌揚，
＊祂的大德，深妙莫測。 - 世世美的作為，
＊代代傳揚祢的大能。 - 我要默念的榮耀威嚴，
＊要默念祢的奇事。 - 祢所行的事，至大可怕，人人都要稱，
＊我要宣揚祢極大的作為。 - 人人要稱讚祢所施的大恩，
＊並要歌頌祢的公義。 - 主發慈悲，施憐憫，
＊常常忍耐，大賜恩典。 - 主施恩典與萬民，
＊憐憫自己所造的萬物。 - 主阿，祢所造的萬物，都讃美祢，
＊祢所選的虔誠人，也都讃美祢。 - 述說祢國度的榮耀，
＊傳揚祢的大能。 - 叫世人知道祢的權能，
＊並祢國度的榮耀威嚴。 - 祢的國，是永遠的國，
＊祢執掌的權柄，世世無盡。 - 主的應許信實可靠，
＊祂所做的一切都是美善。 - 凡跌倒的，主扶持他們，
＊凡被壓抑的，他叫他們伸直站立。 - 主阿，萬類都舉目仰望祢，
＊祢隨時叫他們得食。 - 祢伸手施恩，
＊叫眾生吃飽。 - 凡主所做的，都是公義，
＊凡他所為的，無不慈悲。 - 凡呼籲主的，就是誠心呼籲祂的，
＊祂必與他們相近。 - 敬畏的，他必成就他們的心願，
＊俯聽他們的懇求，也拯救他們。 - 凡敬愛主的，他必保護，
＊所有的惡人，祂必滅絕。 - 我的口要說讚美主的話，
＊惟願凡有血氣的，都讚美他的的聖名，
直到永遠。
書信
使徒行傳2:42-47
他們都專注於使徒的教導和彼此的團契，擘餅和祈禱。
眾人都心存敬畏；使徒們又行了許多奇事神蹟。信的人都聚在一處，凡物公用，又賣了田產和家業，照每一個人所需要的分給他們。他們天天同心合意恆切地在聖殿裏敬拜，且在家中擘餅，存着歡喜坦誠的心用飯，讚美上帝，得全體百姓的喜愛。主將得救的人天天加給他們。
福音
約翰福音 18:33-37
於是彼拉多又進了總督府，叫耶穌來，對他說：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答：「這話是你說的，還是別人論到我時對你說的呢？」彼拉多回答：「難道我是猶太人嗎？你的同胞和祭司長把你交給我。你做了甚麼事呢？」耶穌回答：「我的國不屬於這世界；我的國若屬於這世界，我的部下就會為我戰鬥，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬於這世界。」於是彼拉多對他說：「那麼，你是王了？」耶穌回答：「是你說我是王。我為此而生，也為此來到世界，為了給真理作見證。凡屬真理的人都聽我的話。」